مخرج كل حرف وصفاته وأخطائه

مخرج وصفات كل حرف والأخطاء الشائعة

التي يجب تجنبها عند نطق الحرف 

أ: الهمزة

مخرجها: أقصى الحلق مما يلي الصدر .
صفاتها : الجهر / الشدة / الاستفال /الانفتاح /إصمات .
الجهر :صفة قوية:أي انحباس نفس ؛أي عكس الهمس وهو جريان النفس حال النطق بالحرف .
الشدة : صفة قوية: أي انحباس الصوت؛ أي عكس الرخاوة وهي جريان الصوت حال النطق بالحرف .
الاستفال : صفة ضعيفة؛ يترتب عليها ترقيق الحرف: انخفاض اللسان بالحرف حال النطق به .حروفه هي حروف الهجاء عدا حروف الاستعلاء وهي "خُصَ ضَغْطٍ قِظْ".
الانفتاح : صفة ضعيفة؛ يترتب عليها ترقيق الحرف :وهي انفتاح اللسان عن الحنك الأعلى . .حروفه هي حروف الهجاء عدا حروف الإطباق وهي " ص/ض/ط/ظ" .
قوة الهمزة : فيها جهر وشدة واستفال وانفتاح فهي متوسطة القوة .
الأخطاء الشائعة :
قلقلتها:فهي الحرف الوحيد الساكن ؛المجهور الشديد الذي لايقلقل .
مثالها : سأل سائلٌ.
تسهيلها: وتسهيل الهمزة بأن تخرج رخوة في حين أنها شديدة وليست رخوة .فيفتح المخرج ويجري الصوت
أي يخرجها بين مخرج الهمزة وبين محرج حرف المد المجانس لها ؛فو كانت مفتوحة فيخرجها بين الهمزة وحرف الألف.
ولو كانت مضمومة فينطقها بين صوت الهمزة وصوت الواو.
فلا يغلق المخرج ؛رغم أنها شديدة أي لابد من غلق مخرجها .
التفخيم: وهذا الخطأ قد يكون موجود في جميع الحروف المستفلة رغم أن حق الحروف المستفلة الترقيق.
فتفخم سواء كانت في أول الكلام ؛فتقول:" أعوذ بالله" بتفخيم الهمزة.ويتأكد هذا خاصة لو كانت الهمزة قريبة من حروف مفخمة ؛فنحترس من تفخيم الهمزة .
السكت :يعمل سكت بأن يطول زمانها ، ويفصل بينها وبين الحرف التالي لها.يؤمنون.
إضاعة النطق بها: السماء.لانقلقلها ولا نضيعها .

*****************************

"الباء"

مخرجها:انطباق الشفتين معًا ؛بتلامس الشفتين وليس الجز ؛والتلامس يكون من وسط الشفة العليا مع وسط الشفة السفلى.
فالشفة عبارة عن جزء رطب داخلي؛ وجزء جاف خارجي ؛وبينهما خط غير مرئي؛ فمخرجها من هذا الوسط.
صفاتها:الجهر/ الشدة /القلقلة/ الاستيفال /الانفتاح /الإذلاق.
أي لايجري فيه النفس ولا الصوت ومقلقل ؛فكل الحروف المجهورة الشديدة تقلقل عدا الهمزة ؛ ومرقق لأنه مستفل منفتح .
الأخطاء:
ومن الخطأ إخراجها من الجزء الرطب فتخرج برخاوة أو همس فلا تخرج شديدة مجهورة
تفخيمها خاصة إذا جاء: بعدها ألف."الباسط" ؛أو حرف مفخم "بَطَلَ ما كانوا" "فبغى"؛ أو جاء بعدها ألف وحرف مفخم معًا "باطل"
خروج هواءحال نطقها: نحذر خروج هواء ،همس ؛هذا خاصة لو جاء بعدها حرف خفي مهموس مثل الهاء "بهم" .
فعلينا أن نهتم بشدتها وجهرها وترقيقها وقلقلتها حال سكونها
ونحذر من أخطاء القلقلة: تكون ساكنة ولا نحركها ،لانمطها ،لانبتر صوتها . لانعمل بعدها همزة .

================================ 

التاء

مخرجها : طرف اللسان العريض كله مع ما يحاذيه من أصول الثنايا العليا .
طرف اللسان العريض وليس رأسه لايصطدم بالأسنان ولا باللثة ولكن عند أصول الثنايا .
صفاتها: الشدة / الهمس / الاستفال/ الانفتاح/الإصمات .
الشدة :انحباس الصوت ؛حروفها: "أجِد قَط بَكَت" .عكس الشدة الرخاوة /والبينية بينهما"لِنْ عُمَرْ".
الهمس : جريان النفس حال النطق بالحرف؛ حروفه:" فحثّه شَخْصٌ سَكَت".عكس أو ضد الهمس ؛الجهر : انحباس النفسمعه عند النطق به لقوة الاعتماد عليه في مخرجه ؛وحروفه الباقية من أحرف الهجاء بعد حروف الهمس العشرة.

الاستفال :انخفاض اللسان بالحرف عند النطق به حروفه باقي حروف الهجاء عدا حروف الاستعلاء؛ فضده الاستعلاء وهو ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى بالحرف عند النطق به . وحروفه سبعة مجموعة في "خُصَ ضَغْطٍ قِظْ"

الاستفال صفة ضعيفة؛ يترتب عليها ترقيق الحرف .
الانفتاح : صفة ضعيفة؛ يترتب عليها ترقيق الحرف :وهي انفتاح اللسان عن الحنك الأعلى . .حروفه هي حروف الهجاء عدا حروف الإطباق وهي " ص/ض/ط/ظ" .الإطباق هو :إلصاق اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف.
فيراعى في التاء:
انحباس صوت وغلق المخرج / ثم فتحه وجريان النفس بعد تحقيق الشدة / الترقيق لأنه مهموس مستفل منفتح .
قوة التاء: تعتبر حرف ضعيف لأن بها صفة واحدة قوية وهي الشدة وباقي الصفات ضعيفة
أخطاء شائعة عند نطق التاء:
الصواب أن التاء المتحركة يختفي همسُها لأنه حرف شديد ، فمن الخطأ همس التاء المتحركة؛ فهذا الخطأ يقع من البعض خاصة في التاء المكسورة ؛أما حال سكونها كما سبق يظهر الشدة والهمس على التوالي وليس بنفس الوقت ؛لأن طلعت الصفات في وقت واحد معنى ذلك أننا لم نحقق الشدة ولكن الهمس فقط ،فينغلق المخرج أولاً ثم يخرج بعده الهمس ؛هذا هو الصواب.
عمل سكت بين الشدة والهمس .
ونحذر من نطق سين أوثاء حال النطق بالهمس نتيجة دفع السان إلى مخرج السين أو الثاء ؛ الثاء فيخرج صوتهما ؛ إنما نفتح المخرج فقط .
تفخيمها فمن الخطأ تفخيمها خاصة لما يكون بعدها حرف مفخم
مستقيم ، أفتطمعون ؛ تطهيرًا.
لانهزها فتقلقل .

======================== 

الثاء

مخرجه : طرف اللسان مع أطراف أو رؤوس الثنايا العليا .
اللسان هو الذي يصعد لأطراف الثنايا العليا ،لأن لو الأسنان هي التي نزلت سنعمل أكثر من مخرج في وقت واحد.
صفاته :الصفات:الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح – الإصمات.
كل صفاته ضعيفة. جريان نفس /جريان صوت/ ترقيق لأنه مستفل منفتح .
الأخطاء الشائعة :
التفخيم خاصة إذا جاء بعدها حرف مفخم "أثخنتموهم " .
الثاقب .
ممكن يختفي لضعفه ؛خاصة لو جاورت حرف مجهور
"ومثلاً من الذين".
تقلقل : فالبعض يقلقلها لو كانت ساكنة "أثخنتموهم"
فلو دخلنا على المخرج برفق وأعطينا الحرف رخاوته وزمن رخاوته لن يقلقل .

========================= 

الجيم

مخرجه :من وسط مع ما يحذيه من الحنك الأعلى ، من أول جزء من وسط اللسان أي من الوسط الأمامي من اللسان؛ مع ما يحذيه من الحنك الأعلى قريبا من النَّطع وليس من عند الغار
صفات الجيم:
الجهر ؛ والشدة ؛القلقلة ؛ومستفل؛ ومنفتح .
أي لايجري فيه النفس ولا الصوت ؛ ومقلقل؛ والقلقلة من الصفات التى لا ضد لها ؛وهى تأتى نتيجة انقطاع النفس وانقطاع الصوت؛ أي سببها الجهر والشدة .؛فكل الحروف المجهورة الشديدة تقلقل عدا الهمزة ؛ ومرقق لأنه مستفل : تنخفض مؤخرة اللسان بها إلى قاع الفم؛ منفتح : منفتح لأنَّ اللسان ينفتحُ ما بينه وبين الحنك الأعلى:أي يتحقق فى حرف الجيم انفتاح ما بين الفكين .
الحرف به ثلاث صفات قوة " الجهر ؛ والشدة ؛القلقلة "وصفتين ضعف " ومستفل؛ ومنفتح" ؛المحصلة الحرف قوي .
الأخطاء الشائعة :
*إهمال هيئة الشفتين عند التلفظ بها وهي مضمومة الحركة بل الواجب ضم الشفتين ؛ ومن أهمل هيئة الشفتين عند أي حرف مضموم فاعلم يقينا أن ضمته للحرف ناقصة ؛ ويكثر ذلك في الآتي من قوله تعالى " يُخْرَجُونَ" الجاثـية: من الآية35 "يُخْرِجُونَ "الممتحنة: من الآية 1" تُحَاجُّونَ "آل عمران: من الآية65؛ وشبهه .
* ضم شفتيه عند التلفظ بالجيم الساكنة تباعا لضم الحرف الذي قبلها ؛ سَيُجْزَوْنَ "الأنعام: من الآية120" الْمُجْرِمُونَ"الشعراء: من الآية99" "مُجْتَمِعُونَ"الشعراء: من الآية39؛ففي هذا المثال يجب على القارئ أن يضم شفتيه عند التلفظ بالميم الساكنة فإذا وصل للجيم الساكنة المقلقلة أعاد الشفتين إلى وضعهما الطبيعي فيما لو نطقنا بالجيم مفردة ساكنة ومن المعلوم أن التلفظ بالحروف حال الإفراد أيسر من التلفظ بها حال التركيب .
*مثل أي حرف مرقق يمكن نخطئ ونفخمه عندما يجاور حرفًا مفخمًا ؛ مثل :لاجَرَم / الفجار.
*أخطاء في القلقة :بعدم قلقلتها وهذا نتيجة عدم تحقيق الشدة أو الجهر .
نحذر لما تكون الجيم متطرفة لانحدِث بعدها حرف :همزة مثل"أَخْرَج"أو عمل سكت أو تشديد . نعطيها قلقتها الصحيحة .
*نحذر إذا جاء بعد الجيم السكنة حروف: تاء أو زاي أو سين؛يخشي أن تنطق الجيم شين ؛ فالجيم والشين تخرجان من نفس المخرج والاختلاف فقط في الصفات ،فالشين مهموسة رخوة ؛والجيم شديدة مجهورة ومقلقلة ؛فلو لم نعطي الجيم حقها من الشدة والجهر تنقلب شين مثل " تُجْزَى" رِجزًا""اجتمعوا".
فاللسان يسهل عليه التلفظ بالشين في موضع الجيم لأنها أخت لها في المخرج نحو "وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ"البقرة: من الآية149" إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُم"الممتحنة: من الآية1" يَجْتَبِي إِلَيْهِ"الشورى: من الآية13" يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ "يوسف: من الآية6" اجْتُثَّتْ "إبراهيم: من الآية26" هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ"الشعراء: من الآية39"قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ"الإسراء: من الآية88" وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ "النحل: من الآية36" يَجْتَبِي إِلَيْهِ "الشورى: من الآية13"اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ "الجاثـية: من الآية21) وشبهه .
على القارئ أن يحذر من تلفظ الجيم اللسانية ممزوجة بحرف الزاي العربية أو السين؛ واللسان يميل باللفظ إلى إبدال الجيم بالزاي أو السين ليعمل عملا واحدا في حرفين رخوين نحو " رِجْزاً "العنكبوت: من الآية34." عَنْهُمُ الرِّجْزَ "لأعراف: من الآية135" لا تَجْزِي"البقرة: من الآية48"وَسَيَجْزِي اللَّهُ "آل عمران: من الآية144" سَيُجْزَوْنَ "الأنعام: من الآية120" رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ "التوبة: من الآية125 .

مخارج الحروف

المخارِج:

جمع مخرج، والمخرج: هو محلُّ خروجِ الحرف الذي ينقطعُ عنده صوتُ النُّطق به فيتميَّز عن غيرِه من الحروف.

والحروف:

جمع حرف، والحرف: هو صوتٌ معتمِد على مَخْرجٍ محقَّق أو مقدَّر، والمخرَج المحقَّق: هو ما اعتمد على جزءٍ معيَّن من أجزاءِ الفَم كالحَلْق أو اللِّسان أو الشفتين، والمخرَج المقدَّر: هو الذي لا يعتمد على جزءٍ معيَّن من أجزاء الفَم كحروف الجوفِ والغنَّة.الألوكة 

وإذا أردت معرفة مخرج أي حرف من الحروف فانطق به ساكناً أو مشدداً بعد همزة وصل محركة ثم أصغ إليه فحيث ما انقطع الصوت بالحرف فهو مخرجه .

والمخارج إما عامة :
    وهي المشتملة على مخرج فأكثر .
وإما خاصة :
    وهي المحددة التي تشتمل على مخرج واحد سواء خرج منه حرف واحد أو أكثر .
والجمهور على أن المخارج العامة خمسة مخارج وأن المخارج الخاصة سبعة عشر مخرجاً تنحصر في المخارج العامة الخمسة وهي :

1- الجوف: ويشتمل على مخرجٍ واحد خاصٍّ.

2- الحَلْق: ويشتمل على ثلاثةِ مخارج خاصة.

3- اللسان: ويشتمل على عشرة مخارج خاصة.

4- الشفتان: ويشتمل على مخرجين خاصين.

5- الخَيْشوم: ويشتمل على مخرجٍ واحد خاصٍّ.

تفصيل مخارج الحروف الخاصة:

*الأول الجوف: أوَّل المخارِج العامَّة؛ وهو الخلاء الواقع في الفَم والحَلْق، وله مخرجٌ واحد من المخارج الخاصَّة،  ويخرج منه حروف المد الثلاثة الألف المدية المفتوح ما قبلها نحو قال ، والواو الساكنة المضموم ما قبلها نحو يقول ، والياء الساكنة المكسور ما قبلها نحو قيل ، وتسمى هذه الحروف بالمدية أو بالجوفية أو الهوائية كما تسمى حرف مد ولين وحروف علة .نداء الإيمان 

---

الثاني : الحلق مخارجه وحروفه :

فيه ثلاثة مخارج أقصاه ؛ ووسطه؛ أدناه،أما أقصاه وهو أبعده مما يلي الصدر فيخرج منه :الهمزة والهاء ، أما وسطه فيخرج منه: العين والحاء ،وأما أدناه وهو أقربه مما يلي اللسان فيخرج منه: الغين والخاء، وتسمى هذه الحروف بالحلقية لخروجها من الحلق . 

الثالث : اللسان مخارجه وحروفه :

اللسان فيه عشرة مخارج ويخرج منها ثمانية عشر حرفاً :
1 ـ أقصى اللسان فوق مما يلي الحلق مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه القاف .
2 ـ أقصى اللسان تحت مخرج القاف قليلاً مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الكاف ويسميان لهويتان لخروجهما من قرب اللهاة .
3 ـ وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الجيم فالشين فالياء المحركة أو الساكنة المفتوح ما قبلها وتسمى هذه الحروف شجرية .
4 ـ إحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس العليا ويخرج منه الضاد المعجمة , وخروجها من الجهة اليسرى أيسر وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب ، ومن الجانبين أعز وأقل استعمالاً إذ هي أصعب الحروف مخرجاً .
5 ـ   اللاَّمُ : تخرج من أدنى حافتَي اللسان مع ما يحاذيها من لثة الأسنان العُليا- لثة الأسنان العليا: هي اللحمة التي تلي الثنيَّتين والرباعيتين والنابين والضاحكين من الفكِّ العلوي.، ويمكن خروجُه من إِحدى حافتي اللِّسان اليمنى أو اليسرى، وخروجه من اليمنى أسهل وأكثر استعمالاً.أوأدنى حافة اللسان إلى منتهاها مما يلي الأنياب بعد مخرج الضاد مع ما يحاذيها من اللثة العليا ويخرج منه اللام ولكنها من اليمنى أيسر .
6 ـ طرف اللسان مائلاً إلى ظهره قليلاً مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا ويخرج منه النون المظهرة بخلاف المدغمة والمخفاة فمخرجها الخيشوم .
7 ـ طرف اللسان تحت مخرج اللام قليلاً مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا ويخرج منه الراء وتسمى اللام والنون والراء حروفاً ذلقة لخروجها من ذلق اللسان أي طرفه .
8 ـ طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا ويخرج منه الطاء والدال والتاء وتسمى هذه الحروف الثلاثة نطعيه لخروجها من نطع الفم وهو نهاية تجويفه .
9 ـ طرف اللسان مع ما بين الأسنان العليا والسفلى قريباً إلى السفلى ، ويخرج منه الصاد والزاي والسين وتسمى هذه الحروف الثلاثة أسلية لخروجها من أسلة اللسان وهو مستدقة .
10 ـ طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الظاء والذال والتاء وتسمى هذه الحروف لثوية لقرب مخرجها من لثة الأسنان .  

الرابع : الشفتان مخارجهما وحروفهما :

الشفتان فيهما مخرجان ويخرج منهما أربعة أحرف .
1 ـ بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الفاء .
2 ـ الشفتان معاً ويخرج منها الباء والميم مع انطباق الشفتين في الباء؛ مع انفتاحهما في الواو؛ والمراد بالواو : المتحركة أو الساكنة بعد فتح وتسمى هذه الحروف الأربعة شفوية .

الخامس الخيشوم مخارجه وحروفه :

وهو أعلى الأنف أقصاه من الداخل ويخرج منه الغنة المركبة في جسم النون والتنوين والميم وقد سبق بيان مراتب الغنة .نداء الإيمان 

فائدة:

يبلغ عدد الأسنان في فمِ أكثر الأشخاص عند اكتمال نموِّهم اثنتين وثلاثين سنًّا، مقسَّمة كما يلي:

1- الثنايا: وهي الأسنان الأربع في مقدِّمة الفم؛ ثَنيَّتان في الفكِّ الأعلى، وثَنيَّتان في الفكِّ الأسفل، وهي تقع في مقدِّمة الفم أمام الشَّفتين.

2- الرباعيات: وهي أربع تقع على جانبَي الثَّنايا؛ اثنتان منها في الفكِّ الأعلى، واثنتان في الفكِّ الأسفل.

3- الأنياب: وهي أربعة تقع خلفَ الرباعيات؛ اثنان منها في الفكِّ الأعلى، واثنان في الفكِّ الأسفل، وهي عمِيقة الجذور ذات رأسٍ حادٍّ.

4- الأضراس: وعددها عشرون؛ عشرة منها في الفكِّ العلويِّ، والعشرةُ الأخرى في الفكِّ السفلِي، وتقع على جانبي الفكَّين بالتساوي، وتقسَّم هذه إلى ثلاثة أنواع:

أ‌- الضواحك: وعددها أربعة، تقع على جانبَي الأنياب؛ اثنان منها في الفكِّ الأعلى، واثنان في الفكِّ الأسفل، وسمِّيت بالضواحك لأنَّها تَظهر عند التبسُّم.

ب‌- الطواحين: وعددها اثنا عشر ضرسًا، يقع وراء كلِّ ضاحكٍ ثلاثةُ طواحين؛ أي: ستة في الفكِّ العلوي، وستَّة في الفكِّ السفلي.

ت‌- النَّواجذ: وعددها أربعة، وهي تلِي الطَّواحين وتقع آخِر الفم؛ اثنان في الفكِّ الأعلى، واثنان في الفكِّ الأسفل، ولا دور لها في أداء الحروف.

الألوكة

 

جدول الحروف حسب ترتيبها الهجائي مقرونة بمخارجها

م	الحَرْف	مخرج الحرف
1	أ        أقصى الحلق	.
2	ب	الشفتان منطبقتان .
3	ت	طرف اللّسان عند اتصاله بأصول الثنايا العليا .
4	ث	طرف اللّسان عند اتصاله بأطراف الثنايا العليا .
5	ج	وسط اللّسان مع ما فوقه من الحنك الأعلى .
6	ح	وسط الحلق .
7	خ	أدنى الحلق .
8	د	طرف اللّسان عند اتصاله بأصول الثنايا العليا .
9	ذ	طرف اللّسان عند اتصاله بأطراف الثنايا العليا .
10	ر	طرف اللّسان ممَّا يلي ظهره مع ما فوقه من الحنك الأعلى أقرب إلى مخرج اللام.
11	ز	طرف اللّسان عندما يكون بين الثنايا العليا والسفلى أقرب إلى السفلى.
12	س	طرف اللّسان عندما يكون بين الثنايا العليا والسفلى أقرب إلى السفلى.
13	ش	وسط اللّسان مع ما فوقه من الحنك الأعلى .
14	ص	طرف اللّسان عندما يكون بين الثنايا العليا والسفلى أقرب إلى السفلى .
15	ض	حافتا اللّسان مع ما يحاذيهما من الأضراس العليا .
16	ط	طرف اللّسان عند اتصاله بأصول الثنايا العليا .
17	ظ	طرف اللّسان عند اتصاله بأطراف الثنايا العليا .
18	ع	وسط الحلق .
19	غ	أدنى الحلق .
20	ف	باطن الشفة السفلى عند اتصالها بأطراف الثنايا العليا .
21	ق	أقصى اللّسان مع ما فوقه من الحنك الأعلى .
22	ك	أقصى اللّسان أسفل مخرج القاف مع ما فوقه من الحنك الأعلى .
23	ل	حافتا اللّسان أدنى مخرج الضّاد إلى منتهاهما مع ما يحاذيهما من أصول الثنايا والرباعيات والأنياب العليا .
24	م	الشفتان منطبقتان .
25	ن	طرف اللّسان وما يحاذيه من لثّة الأسنان العليا .
26	هـ ـ ء	أقصى الحلق .
27	و	الشفتان منطبقتان قليلاً .
28	ي	وسط اللّسان مع ما فوقه من الحنك الأعلى .

صفات الحروف

صفات حروف البينينة "لن عمر"

ل: الجهر / التوسط / الاستيفال/ الانفتاح/ الإذلاق/الانحراف
ن: الجهر /التوسط/ الاستيفال/ الانفتاح/ الإذلاق/الغنة.
ع: الجهر /التوسط/ الاستيفال/ الانفتاح/ الإصمات .
م: الجهر /التوسط/ الاستيفال/ الانفتاح/ الإذلاق/الغنة.
ر: الجهر /التوسط/ الاستيفال/الانفتاح/الإذلاق/الانحراف/
التكرير

 - المقصودُ بالصِّفة:علامةٌ تميّز الحرف عن سواه في أُذُنِ المستمع،  ولكلِّ حرفٍ من حروف الهجاء بالحدّ الأدنى خمسُ صفات، وبالحدّ الأقصى سبعُ صفات.    

الصفات التى لها ضد

1 ـ الهمس وضده الجهر . 
 2 ـ الشدة وضدها الرخاوة وكذلك التوسط .
 3 ـ الاستعلاء وضده الاستفال .
4 ـ الإطباق وضده الانفتاح .
5 ـ الإذلاق وضده الإصمات .  

- الهمس هو جريان النفس عند النُّطق بأحد الحروف العشرة التالية .
المجموعة في قول: فحثّه شَخْصٌ سَكَت.

-الجهر:انحباس النفس معه عند النطق به لقوة الاعتماد عليه في مخرجه وحروفه  الباقية من أحرف الهجاء بعد حروف الهمس العشرة .

-الشدة :لغة : القوة .

واصطلاحاً : قوة الحرف لانحباس الصوت من الجريان عند النطق به لقوة الاعتماد عليه في مخرجه . وحروفها ثمانية مجموعة في ( أجِد قَط بَكَت ) وهي الهمزة الجيم الدال القاف الطاء الباء الكاف والتاء .
البينية:والمتوسط بينه وبين الشديد خمسة يجمعها قولك: "لِنْ عُمَرْ".
الرخاوة :وسميت رخوة لجريان الصوت معها وضعف الاعتماد عليها عند النطق بها فلانت. وهي حروف الهجاء  ما عدا الحروف الشديدة، وحروف البينية .

-الاستعلاء : 

لغة : الارتفاع .

واصطلاحاً : ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى بالحرف عند النطق به . استعلاء اقصى اللسان في المنطقة الرخوة .وحروفه سبعة مجموعة في قوله ( خُصَ ضَغْطٍ قِظْ ) وهي الخاء والصاد والضاد والغين والطاء والقاف والظاء .  
-الاستفال : لغة : الانخفاض .
واصطلاحاً : انخفاض اللسان بالحرف عند النطق به .
وحروفه ؛ حروف الهجاء الباقية  بعد حروف الاستعلاء .
والفرق بين الاستعلاء والاستفال قائم على ارتفاع اللسان وانخفاضه عند نطق الحرف .

-الإطباق :

وهو صفة لبعض الحروف بين الشدة والرخاوة
لغة : الإلصاق .  

واصطلاحاً : إلصاق اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف .إلتصاق طائفة من اللسان مع ما يحاذيها من الحنك الأعلى وانحصار الصوت.وحروفه أربعة وهي الصاد والضاد والطاء والظاء .

-الانفتاح:

لغة : الافتراق .
واصطلاحاً : انفتاح اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف . وحروفه  الباقية بعد حروف الإطباق .
والفرق بين الإطباق والانفتاح قائم على انطباق اللسان بالحرف إلى الحنك الأعلى وانفتاحه عنه . 

-الإذلاق :

لغة : الطرف . 
 واصطلاحاً : خفة الحرف عند النطق به لخروجه من طرف اللسان أو من إحدى الشفتين أوهما معاً . وحروفه ستة مجموعة في ( فِرَ مِنْ لُب ) والفاء والراء واللام والميم والنون والباء .  
-الإصمات : لغة : المنع . 
 واصطلاحاً : الإصمات هو ثقل الحرف وعدم سرعة النطق به لخروجه بعيدا عن طرف اللسان, وهو من الصفات القوية وهو ضد الإذلاق.
حروفه: اثنان وعشرون حرفا وهي ما عدا حروف الإذلاق (فِر مِن لُب).
وحروف الإصمات ثلاثة وعشرون الباقية بعد حروف الإذلاق . والفرق بين الإصمات الإذلاق قائم على خفة النطق بالحرف وثقله .
 وبعد أن بينا الصفات المتضادة نذكر فيما يلي الصفات التي لا ضد لها . 

الصفات التى ليس لها ضد
الصفات التي لا ضد لها سبع : وهي الصفير ـ القلقلة ـ اللين ـ الانحراف ـ التكرير ـ التفشي ـ الاستطالة .
-الصفير:
لغة : صوت يشبه صفير الطائر.
واصطلاحاً : خروج صوت زائد يشبه صوت الطائر مصاحب للحرف عند نطقه . وأحرفه ثلاثة ـ الصاد والزاي والسين .
- القلقلة :
لغة : الاضطراب . :
واصطلاحاً : اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ، حتى يسمع له نبرة قوية خصوصاً إذا كان ساكناً ، ويبالغ فيها إذا كان الحرف موقوفاً عليه.
وحروف القلقلة خمسة مجموعة في قوله ( قُطْب جَد ) القاف والطاء والباء والجيم والدال  .
- اللين :
لغة : السهولة .
واصطلاحاً : إخراج الحرف من مخرجه في لين وسهولة .
وحروفها اثنان هما الياء والواو الساكنتان المفتوح ما قبلهما نحو { بَيْتٍ } كما في قوله تعالى {فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ} (سورة الذاريات الآية: 36) و {خَوْفٍ} كما في قوله تعالى {وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ  } (سورة قريش الآية:4) 
 - الانحراف :
لغة : الميل.
واصطلاحاً : الميل بالحرف عن مخرجه عند النطق به إلى مخرج غيره .
وله حرفان اللام والراء ، فاللام تميل إلى ناحية طرف اللسان ، والنون على ظهره .
-التكرير :
لغة : الإعادة .
واصطلاحاً : ارتعاد رأس طرف اللسان عند النطق بالحرف خصوصاً إذا كان ساكناً أو مشدداً .
وحرفه الراء فقط وهذه الصفة لازمة للراء وهذا يعني أنها لا تقبل إلا هو نطقاً ، وهنا يجب تجنبه بخلاف باقي الصفات التي يجب العمل بها .
-التفشي :
لغة : الانتشار .
واصطلاحاً : انتشار الريح في الفم عند النطق بالشين حتى تتصل بمخرج الظاء المعجمة وحرفه الشين .
-الاستطالة :
لغة : الامتداد .
واصطلاحاً : امتداد مخرج الضاد عند النطق بها حتى تتصل بمخرج اللام     

تنقسم الصفات السبع عشرة من حيث القوة والضعف إلى ثلاثة أقسام؛ قوية وضعيفة ومتوسطة.
فالصفات القوية عشر صفات هي: الجهر والشدة والاستعلاء والإطباق والصفير والقلقلة والانحراف والتكرير والتفشي والاستطالة.
والصفات الضعيفة خمس صفات هي:
الهمس والرخاوية والاستفال والانفتاح واللين.
والصفات المتوسطة ثلاث صفات هي:
الإذلاق والإصمات والتي بين الشدة والرخاوة
غير أن الإصمات والتي بين الشدة والرخاوة بالنسبة لقوة الحروف وضعفها تصنف مع صفات القوة باعتبارهما أقرب إلى القوة، والإذلاق يصنف مع صفات الضعف.
وتبعاً لهذا التقسيم فإن الحروف تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
1- حروف قوية: وهي التي كانت كل صفاتها قوية أو فيها صفة ضعف واحدة كالطاء والضاد والظاء والقاف وأقواها الطاء لأن كل صفاتها قوية في حين الضاد والظاء فيها صفة واحدة ضعيفة وبقية صفاتها قوية.
2- حروف ضعيفة: وهي التي كل صفاتها ضعيفة أو فيها صفة قوة واحدة كالفاء والهاء والثاء والحاء وأضعفها الفاء لأن كل صفاتها ضعيفة في حين الهاء والثاء والحاء فيها صفة واحدة قوية وبقية صفاتها ضعيفة.
3- حروف متوسطة: وهي التي جمعت بين صفات الضعف وصفات القوة لكن أحياناً تكون صفات الضعف والقوة متساوية كما في الزاي فهذا التوسط الحقيقي، وأحياناً تغلب صفات القوة فيكون الحرف أقرب إلى القوة منه إلى الضعف كما في الدال، وأحياناً تغلب صفات الضعف فيكون الحرف أقرب إلى الضعف منه إلى القوة كما في السين. 

بيان بتفصيل صفات كل حرف من حروف الهجاء

- الهمزة:
من المجموعة الحلقية.
الصفات:الجهر - الشدة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات
 - الباء:
من المجموعة الشفهية.
الصفات:الجهر - الشدة - القلقلة - الاستفال - الانفتاح - الإذلاق
 - التاء:
من المجموعة النطعية.
الصفات:الشدة - الاستفال - الانفتاح - الهمس - الإصمات
- الثاء :
من المجموعة اللثوية.
الصفات:الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات
- الجيم:
من المجموعة الشجرية.
الصفات:الجهر - الشدة - القلقلة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات 
- الحاء:
من المجموعة الحلقية.
الصفات:الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات
 - الخاء:
من المجموعة الحلقية.
الصفات:الاستعلاء - الهمس - الرخاوة - الانفتاح - الإصمات.
- الدال:
من المجموعة النطعية.
الصفات:الجهر - الشدة - القلقلة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- الذال:
من المجموعة اللثوية.
الصفات:الجهر - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- الراء:
من المجموعة الذلقية.
الصفات:الجهر - الانحراف - التكرير - التوسط بين الرخاوة والشدة - الاستفال - الانفتاح - الإذلاق.
- الزاي:
من المجموعة الأسلية.
الصفات:الجهر - الصفير - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- السين:
من المجموعة الأسلية.
الصفات:الصفير - الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- الشين:
من المجموعة الشجرية.
الصفات:التفشي - الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- الصاد:
من المجموعة الأسلية.
الصفات:الاستعلاء - الإطباق - الصفير - الهمس - الرخاوة - الإصمات.
- الضاد:
من المجموعة الشجرية.
الصفات:الجهر - الاستعلاء - الإطباق - الاستطالة - الرخاوة - الإصمات.
- الطاء:
من المجموعة النطعية.
الصفات:الجهر - الشدة - الاستعلاء - الإطباق - القلقلة - الإصمات.
- الظاء:
من المجموعة اللثوية.
الصفات:الجهر - الاستعلاء - الإطباق - الرخاوة - الإصمات.
- العين:
من المجموعة الحلقية.
الصفات:الجهر - التوسط بين الرخاوة والشدة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- الغين :
من المجموعة الحلقية.
الصفات:الجهر - الاستعلاء - الرخاوة - الانفتاح - الإصمات.
 - الفاء:
من المجموعة الشفهية.
الصفات:الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإذلاق.
 - القاف:
من المجموعة اللهوية.
الصفات:الجهر - الشدة - الاستعلاء - القلقلة - الانفتاح - الإصمات.
 - الكاف:
من المجموعة اللهوية.
الصفات:الشدة - الهمس - الاستفال - الانفتاح - الإصمات.
- اللام :
من المجموعة الذلقية.
الصفات:الجهر - الانحراف - التوسط بين الرخاوة والشدة - الاستفال - الانفتاح - الإذلاق.

 -الميم:
من المجموعة الشفهية.
الصفات:الجهر - التوسط بين الرخاوة والشدة - الاستفال - الانفتاح - الغنة - الإذلاق.
- النون:من المجموعة الذلقية.
الصفات:الجهر - التوسط بين الرخاوة والشدة - الاستفال - الانفتاح - الغنة - الإذلاق.
- الهاء :
من المجموعة الحلقية.
الصفات:الهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - الإصمات - الخفاء.
- الواو:
من المجموعة الشفهية.
الصفات:الجهر - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - اللين - الإصمات - الخفاء. 

- الياء:
من المجموعة الشجرية.
الصفات:الجهر - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - اللين - الإصمات - الخفاء